unsorted ~ Сталин и Церковь

Возраст: 59 C нами с 04.10.2007 Репутация: **4.8**

Tatyanka,
Приведите конкретно мне список литературы который мне стоит подучить. Нет серьёзно мне необходима ваша помощь в самообразовании. Хочу знать почему церковь не считала Сталина деспотом.

Возраст: 42 C нами с 11.08.2007 Репутация: **11.9**

Кто интересуется отношением Сталина к церкви и вообще личностью, можно почитать эту книгу.

Возраст: 46 C нами с 23.01.2005 Репутация: **23.4**

Hostile, патриарх уже после смерти Сталина, при Хрущёве отзывался о нём положительно.

Танечка, лозунг "Историю поучите!" - это не комильфо Плакать

Избегайте подобного словосочетания, оно не смотрится.

Возраст: 39 C нами с 24.05.2008 Репутация: **101**

Еще несколько интересных фактов о любви Сталина к Православию:
http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=283938.msg3472491#msg3472491

Вот цифры из секретной справки, составленной Г. Карповым 31 октября 1945 года:
«1) На октябрь месяц 1943 года ко дню образования Совета по делам Русской Православной Церкви дей¬ствующих православных церквей на территории Союза было 9829. Из них открыто немцами в период временной окку¬пации нашей территории примерно 6500 церквей.
2) За 1944-45 года по Союзу поступило от групп верующих 6770 заявлений об открытии церквей (не счи¬тая повторных). По рассмотрении этих заявлений, их проверке, по заключениям обл (край) исполкомов Советом открыто за 1944-45 года 529 церквей. Из них: за 1944 год - 208 церквей в 48 областях, краях и республиках; за 10 месяцев 1945 года - 321 церковь в 64 облас¬тях, краях и республиках.
3) За тот же период времени отклонено ходатайств верующих об открытии церквей 4850. Находится на рас¬смотрении 1391 ходатайство. Таким образом, удовлетворено за 1944-45 года 9,8% всех рассмотренных ходатайств.
4) На сегодняшний день имеется на территории Союза действующих православных церквей и молит¬венных домов 10 358. Из них: в Украинской ССР - 6073; в РСФСР - 2606; в Белорусской ССР - 633; в Молдав¬ской ССР - 615; в Литовской, Латвийской и Эстонской ССР - 343; в остальных союзных республиках - 88. Церк¬ви и молитвенные дома размещены весьма неравно¬мерно. Самое большое количество находится в райо¬нах, подвергавшихся немецкой оккупации, где в пери¬од 1941-1943 годов имело место массовое открытие церквей."

Еще интересные подробности:

25 августа 1948 года были запрещены крестные ходы из села в село, духовные концертов в храмах вне богослужений, молебны на полях.

28 октября Совет Министров постановил отменить прежде выданное им распоряжение об открытии 28 храмов под предлогом того, что оно не было подписано председателем Совмина И. В. Сталиным. Решение ЦК ВКП(б) по данному вопросу было разослано всем местным партийным органи¬зациям.

16 ноября 1948 г. Синод вынудили принять решение о запрещении превращать проповеди в храмах в уроки Закона Божия для детей. В сентябре 1948 года Совет издал инструкцию, по которой священникам, имевшим судимость, запрещалось получать регистрацию. В конце 1949 года был запрещен крестный ход «на иордань».

Более того, в конце 1940-х — начала 1950-х годов храмы вновь стали отбираться под клубы и склады. В 1951 году при уборке урожая только в Курской области по распо¬ряжениям райисполкомов около 40 зданий действующих храмов были на много месяцев засыпаны зерном. Стали преследоваться совершавшие религиозные обряды коммунисты и комсомольцы.
Пошла новая волна арестов наиболее активных священнослужителей. Например, в сен¬тябре 1948 года был в седьмой раз арестован архиепископ Мануил (Лемешевский) Впрочем, и с 1947 по 1 июня 1948 года в СССР было арестовано 679 священников. (См. Назаров М. В. Так не заслужить Божию помощь в борьбе за Россию. «Русский патриотизм» О. А. Платонова // Радонеж. М., 2003, № 4) . Вообще в соответствии с директивой МГБ и Прокуратуры СССР за № 66/241сс от 26.10.48 года все священнослужители, у которых кончился срок заключения, подлежали повторному аресту и пожизненной ссылке. В 1949 году по сводному отчёту ГУЛАГа в советских лагерях каторжного режима сидели 3523 священнослужителя
На 1 января 1952 года в стране насчитывалось 13 786 официально открытых православных храмов, 120 из которых не действовали ввиду использования их для хранения зерна. Но на 1 января 1949 года их было больше: 14 447 (а 20 000 их не было в СССР никогда).

Количество священников и диаконов за 1949-51 годы уменьшилось от 13 483 до 12 254, монастырей было 104, стало 62 (причем число монахов не изменилось: в 1946 году было 4362, стало 4639). Только в 1951 г. было закрыто 8 обителей (Статистика взята мною из замечательного исследования М. В. Шкаровского «Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве».) .

Как видим, сталинская политика в отношении к Церкви знала два перелома. Сегодня чаще вспоминают добрый перелом: 1944-го года . Но «православные сталинисты» (холодок не идет по спине от такого их самоназвания?) не замечают нового ледникового периода, начавшегося со второй половины 48 года.

о. Андрей Кураев

VV · Возраст: 46 C нами с 23.01.2005 Репутация: **23.4**

plasma писал(а):

Еще несколько интересных фактов о любви Сталина к Православию

Какая нелепость! Вы такой красочный заголовок забубенили, что я чуть не поперхнулся. Кто говорил в здравом уме и твёрдой памяти о любви Сталина к религии?? Я в шоке

Вы придумываете свои ветряные мельницы, с которыми и боретесь в своих <удалено> мыслях.
Не с руки было Сталину воспитывать советскую молодёжь в духе религии. Невыгодно. Почём опиум для народа? Когда нужна была религия - он воспользовался ей. При чём тут любовь? Или вы диссер пишете, о любви Сталина Весело

plasma писал(а):

«православные сталинисты»

это тоже ваш термин? В диссер его! Назовите это "Любовь православных сталинистов к Сталину и Православию". И попунктно - любовь, любовь сюда - глядишь, напечатают в демшизе.

И забыл упомянуть великую любовь Хрущёва к Православию:
28 ноября 1958 г. ЦК КПСС принимает секретное постановление «О мерах по прекращению паломничества к «святым местам», которых в СССР насчитывалось около 700, в том числе в РСФСР более 60. К середине 1959 г. местные партийные органы должны были отчитаться по результатам его выполнения

Возраст: 46 C нами с 23.01.2005 Репутация: **23.4**

Накануне праздника Крещения в 1949 г. настоятелю Вознесенской церкви г. Спасска Рязанской области А. Правдолюбову Спасский райисполком в соответствии с инструкцией Совета по делам РПЦ от 6 декабря 1948 г. разрешает крестный ход на Спасское озеро.

Весело

Что за инструкции такие?

Возраст: 39 C нами с 24.05.2008 Репутация: **101**

Шляхтич писал(а):

Кто говорил в здравом уме и твёрдой памяти о любви Сталина к религии??

Шляхтич, собственно говорят "православные сталинисты". К большому сожалению говорили и говорят. Просто есть среди православных течение, считающее Сталина верующим и православным человеком. И течение к сожалению довольно массовое. Собственно именно об этом говорит первый пост топика. Первое предложение:

Цитата:

"Миф о враждебности Сталина к Церкви и Православию очевиден для многих, в том числе и разумных людей".

И последний абзац того же первого поста говорит ту же чушь:

Цитата:

Сталин с внешней стороны атеист, но на самом деле он верующий человек, это можно было бы показать на фактах, если бы не рамки нашей статьи.

Так что Вы зря восприняли это на свой счет, данные адресовались не Вам. Непонятно правда причем здесь Хрущев? К счастью культа Хрущева в Православной Церкви не возникло. Общеизвестно, что гонения при Хрущеве были, как и известно то, что они были практически бескровными. Давили налогами, поборами, сажали в тюрьмы, обещали показать "последнего попа", но, все же, не расстреливали.

Шляхтич писал(а):

Почём опиум для народа?

А вот неточно изменять содержание классиков любили в советское время (Опять же это комментарий не Вам, а Ильфу с Петровым). Мало кто помнит, что оригинал Маркса: "Религия — это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому, как она — дух бездушных порядков. Религия — опиум народа." Даже по мнению Маркса, не некие наркоторговцы дают опиум народу. Атеист Маркс считал, что сам народ изобретает себе религию в качестве успокоительного, коим тогда почитали опиум.

Возраст: 46 C нами с 23.01.2005 Репутация: **23.4**

plasma писал(а):

Просто есть среди православных течение, считающее Сталина верующим и православным человеком.

здесь, на этом форуме, представителей этой палаты ещё не наблюдалось!

Возраст: 58 C нами с 24.02.2007 Репутация: **105.8**

Ayrat писал(а):

А РПЦ признала эту грузинскую автокефалию знаете в каком году? В том самом 1943-м...

Как-то не отреагировали любители истории РПЦ на мой вопрос. Повторю его немного измененой форме: "Не кажется ли вам, что признание РПЦ автокефалии грузинской церкви было одним из условий, выдвинутых Сталиным руководству РПЦ в 1943 году?"

Возраст: 46 C нами с 23.01.2005 Репутация: **23.4**

Ayrat писал(а):

"Не кажется ли вам, что признание РПЦ автокефалии грузинской церкви было одним из условий, выдвинутых Сталиным руководству РПЦ в 1943 году?"

нет, не кажется. Грузины добились этого ещё в 1917 году. Там уж без Сталина обошлось. Они добивались этого всегда. Ибо РПЦ подавляла более древнюю грузинскую церковь, стараясь подчинить её, упраздняли католикосов. Бывало, что назначенных сверху негрузин-митрополитов убивали.
А первый раз грузины добились автокефалии ещё в 467 году. Там доже Сталин лапу не прилагал.

Возраст: 58 C нами с 24.02.2007 Репутация: **105.8**

Шляхтич писал(а):

Грузины добились этого ещё в 1917 году. Там уж без Сталина обошлось. Они добивались этого всегда.

Да, грузины еще в 1917 объявили о восстановлении автокефалии своей церкви. Но РПЦ признала эту грузинскую автокефалию только в 1943, как раз когда начался новый этап во взаимоотношениях РПЦ с Советской властью. Подозрительное хронологическое совпадение, особенно если вспомнить, что в юности Сталин учился как раз в Тифлисской семинарии, идейном оплоте автокефалистов.

Возраст: 46 C нами с 23.01.2005 Репутация: **23.4**

Ayrat писал(а):

Подозрительное хронологическое совпадение

скорее высосанное из пальца, а противовесом этому служит признание автокефалии ещё Временным правительством.

Ayrat писал(а):

Тифлисской семинарии, идейном оплоте автокефалистов.

скорее народническо-националистических идей, одним из тезисов которого была и автокефалия.

Возраст: 58 C нами с 24.02.2007 Репутация: **105.8**

Шляхтич писал(а):

скорее высосанное из пальца, а противовесом этому служит признание автокефалии ещё Временным правительством.

А причем тут Временное правительство? Я в шоке

Возраст: 46 C нами с 23.01.2005 Репутация: **23.4**

Ayrat писал(а):

А причем тут Временное правительство?

оно признало автокефальность Грузинской церкви.
12 марта 1917 грузины её провозгласили
27 марта 1917 временное правительство её признало

Возраст: 58 C нами с 24.02.2007 Репутация: **105.8**

Шляхтич писал(а):

оно признало автокефальность Грузинской церкви.
12 марта 1917 грузины её провозгласили
27 марта 1917 временное правительство её признало

Тема-то называется "Сталин и Церковь", а не "Временное правительство и церковь". Факт, что РПЦ ни при Временном правительстве, ни первые 26 лет Советской власти не признавала восстановление автокефальности ГПЦ, а тут наконец признала и по времени это совпало с "потеплением" отношений с Кремлем.