unsorted ~ Крещение

Можно ли крестить младенца??

Возраст: 30 C нами с 12.02.2011 Репутация: **14.8**

Dizel1 писал(а):

Иван Купала не существовал до принятия Крещения на Руси,

Был просто Купала.

Dizel1 писал(а):

Да и подавляющее большинство языческих праздников были придуманы уже после Крещения из чего можно сделать вывод, что они и вовсе не были языческими, а лишь являлись народными сказками.

А подавляющие большинство христианских праздников были придуманы после смерти Христа,алчными и грешными людьми.

Возраст: 33 C нами с 02.10.2007 Репутация: **59.6**

liova75, А ссылочку можно узнать, что Купала существовал?
Не один праздник у Православных не был придуман. Лишь почитание важных событий в истории.

Возраст: 30 C нами с 12.02.2011 Репутация: **14.8**

Поищите в интернете,мне с модемом это АдЪ.

C нами с 15.04.2008 Репутация: **125.9**

Dizel1 писал(а):

Поговорка «огнем и мечом» о событиях в Новгороде встречается впервые в «Истории» В. Татищева (изд. в 1768 г.).

Нет, это не поговорка.
Пример русской народной поговорки: «Божиться – божусь, да в попы – не гожусь».
Фразу «огнём и мечом» принято именовать библеизмом – «Ибо Господь с огнем и мечом Своим».
Насчёт продолжения возможны варианты: «произведёт||свершит||призовёт суд над всякою плотью» || «призовёт всяку плоть» || «призовёт со всей плотью» и т. п.

Dizel1 писал(а):

Теперь считается, что памятник, который он использовал, был составлен не ранее XVIIв. Иоакимовская летопись представляет собой смесь различных легенд, преданий и сведений более раннего летописного характера. Значит, следует относиться к ее сведениям с большой осторожностью. Не смотря на это, ученые с советского времени относятся к ее рассказу о крещении Новгорода с большим доверием.

Это ложь.
Почитайте хотя бы учебник Заичкина и Почкаева (книга 1, до екатирининских вольностей), это более полезно чем цитировать агитки с http://zapadrus.su, не указывая при этом ссылки на источник.
Не нужно выворачивать всё на изнанку.
Советский период – это единственный оформленный светский период в истории Руси. В то время летописи более рассматривались как художественно-литературное наследие, чем как документальные хроники. Но при проклятом тоталитаризме допускалось иметь различные мнения.
Например, Лев Николаевич Гумилёв уподоблял чтение летописей прочтению археологической беллетристики.
А, косвенно упомянутый Вами, Николай Михайлович Никольский придерживался иной точки зрения, серьёзно относясь к содержимому летописей.
Но как бы то ни было, именно Церковь причислила к лику святых политически правильного Нестора Летописца, а не совет народных комиссаров. При этом следует признать, что и при безбожной советской власти монаха Нестора чтили:

Возраст: 33 C нами с 02.10.2007 Репутация: **59.6**

liova75 писал(а):

Поищите в интернете,мне с модемом это АдЪ.

Везде указывается 12 век, как я и думал.
TigerTiger, где в летописи временных лет указано, что Русь была крещена огнем и мечем?
Если мне память не изменяет, было подавление мятежа в Новгороде, которое имело лишь полицейский характер.

Возраст: 30 C нами с 12.02.2011 Репутация: **14.8**

Dizel1 писал(а):

полицейский характер

Полицаи они такие...

Dizel1 писал(а):

Везде указывается 12 век, как я и думал.

Язычество сохранялось до 13 века в своем первозданном виде.

Возраст: 33 C нами с 02.10.2007 Репутация: **59.6**

liova75 писал(а):

Язычество сохранялось до 13 века в своем первозданном виде.

Да, но письменность чуть раньше появилось, поэтому если бы праздник действительно уходил корнями еще глубже, как предполагают историки, то хоть в одной летописи, хоть в одной строке он упоминался бы.

C нами с 15.04.2008 Репутация: **125.9**

Dizel1 писал(а):

TigerTiger, где в летописи временных лет указано, что Русь была крещена огнем и мечем?
Если мне память не изменяет, было подавление мятежа в Новгороде, которое имело лишь полицейский характер.

Вам изменяет память, логика и совесть.

Возраст: 33 C нами с 02.10.2007 Репутация: **59.6**

TigerTiger, может тогда вы скажете?

liova75 писал(а):

Полицаи они такие...

Да, полицаи такие, только к крещению они отношения не имели.

Возраст: 30 C нами с 12.02.2011 Репутация: **14.8**

Dizel1 писал(а):

но письменность чуть раньше появилось

Письменность была и до двух засланных византийских козачков,правда о ней сведений практически не осталось.

Возраст: 33 C нами с 02.10.2007 Репутация: **59.6**

liova75 писал(а):

Письменность была и до двух засланных византийских козачков,правда о ней сведений практически не осталось.

О ней свидетельств вообще никогда не было, потому как и ее самой не было.
Вы сможете доказать какими-то серьезными фактами, что письменность имелась?

Возраст: 30 C нами с 12.02.2011 Репутация: **14.8**

Письменные свидетельства, относящиеся к славянам
О существовании каких-то знаков для письма (или счёта) и гадания («черты и резы») у славян-язычников пишет Черноризец Храбр в своем «Сказании о писменех»: «…Прежде убо словѣне не имѣху писменъ (вариант: книгъ), нъ чрътами и рѣзами чьтѣху и гатааху, погани суще…». Глагол чисти значит как «читать», так и «считать»; книгы (мн. ч.) — не только книга в современном смысле, но и вообще письменный текст, запись.
Титмар Мерзебургский (976—1018 гг.), описывая западнославянскую крепость-храм Ретра (Радигощ, Радогост, Радегаст) на острове Рюген, пишет, что на каждом из имевшихся в святилище идоле было вырезано имя божества:
Есть в округе редариев некий город, под названием Ридегост, треугольный и имеющий трое ворот… В городе нет ничего, кроме искусно сооружённого из дерева святилища, основанием которого служат рога различных животных. Снаружи, как это можно видеть, стены его украшают искусно вырезанные изображения различных богов и богинь. Внутри же стоят изготовленные вручную идолы, каждый с вырезанным именем, обряженные в шлемы и латы, что придаёт им страшный вид.
Свидетельство Титмара относится к достаточно позднему язычеству (не докирилловской эпохи).

Добавлено спустя 2 минуты 11 секунд:

Арабский писатель Ибн ан-Надим в «Книге росписи известий об учёных и именах сочиненных ими книг» (987—988 гг.) сообщает:
Русские письмена. Мне рассказывал один, на правдивость коего я полагаюсь, что один из царей горы Кабк [Кавказ] послал его к царю Русов; он утверждал, что они имеют письмена, вырезываемые на дереве. Он же показал мне кусок белого дерева, на котором были изображения, не знаю были ли они слова, или отдельные буквы, подобно этому.

Добавлено спустя 52 секунды:

На русском мече, найденном в Киевском уезде и датируемым серединой X века, сохранились надписи — с одной стороны клинка — кириллическая надпись «Слав», полностью не сохранившаяся по причине сломанного меча, она представляла собой имя кузнеца-изготовителя (как и Людоша на мече из Фощеватой). С другой стороны — нерасшифрованные символы.

Малочисленные примеры.

Добавлено спустя 50 секунд:

Dizel1 писал(а):

О ней свидетельств вообще никогда не было, потому как и ее самой не было.

Вы сможете доказать какими-то серьезными фактами, что письменность НЕ имелась?

Возраст: 33 C нами с 02.10.2007 Репутация: **59.6**

liova75, проблема в том, что руны и вырезанные на идолах имена богов не могут относиться к письменность как к таковой.
Речь идет о передаче диалекта на бумагу. До Кирилла и Мефодия не было такой письменности.

Добавлено спустя 6 минут 36 секунд:

По Чудинову нашел только Святорусскую Буквицу.
Оно использовалось и жрецами, и при заключении важных межродовых и междержавных договоров. Одной из форм святорусской Буквицы являлось известное нам полуруническое письмо.

C нами с 15.07.2005 Репутация: **133.9**

Родители могут покрестить младенца - это законно.

Возраст: 30 C нами с 12.02.2011 Репутация: **14.8**

Dizel1 писал(а):

Чудинову

Чудинов...
Вы забыли Фоменко...