|
|
|
Возраст: 53  C нами с 22.09.2009 Репутация: 286.1  
|
|
|
Дата проведения Сабантуя была согласована на уровне правительства Московской области ещё полгода назад. И он имел статус, как ОБЛАСТНОЕ мероприятие. То есть, туда съехались диаспоры со всей Московской области, была большая делегация из Казани. Совпадение с Троицей в один день - случайно. Как уже отмечали выше, Сабантуй, это праздник урожая. Чем-то похож на православную Масленицу: забавы, развлечения, угощения. Кстати, без спиртного! Топикстартер не прав, изначально, что проводит сравнение между двумя совершенно разными мероприятиями. Троица - религиозный праздник, Сабантуй, им не является. Почитайте Википедию: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%E0%E1%E0%ED%F2%F3%E9 Присутствовал вчера в парке, так, как часто являюсь спонсором и организатором различных спортивных мероприятий, в этот раз был спонсором борьбы на поясах, общался с массой людей. У большинства положительный настрой, никакой бычки, и перекосов на национальную тему. В шатре для ВИП-гостей поднимались тосты за дружбу между народами. Большинство, гуляющих в парке радовалось, люди с удовольствием смотрели представления, отдыхали, покупали еду и сувениры, ели шашлыки. Считаю, что мероприятие удалось. Ничего плохого для города и для жителей в проведении Сабантуя не вижу.
|
_____________________________ Будь готов к предательству любого из своих людей, но особенно того, кому ты доверяешь больше всех. Из книги “V. Менеджер мафии. Руководство для корпоративного Макиавелли”
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
 C нами с 15.07.2005 Репутация: 132.9  
|
|
Сабантуй рулит, Троица не нужна.
Религия — яд, береги ребят.
|
_____________________________ С дивана видно всё, ты так и знай!
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
Возраст: 37 C нами с 10.01.2007 Репутация: 115.3  
|
|
|
у язычников может и да а у народа чисто государственный, ибо тогда небыло бы гуляний таких широких в Москве
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
Возраст: 39  C нами с 07.02.2007 Репутация: 82.3  
|
|
|
Я не знаю, что было днем в парке, но в 8 вечера - народа было очень мало для праздника в нашем городе. Ближе к девяти продавцы шашлыка, в татарских народных головных уборах кричали в рупор: что любой шампур шашлыка по 100 р.
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
C нами с 07.06.2011 Репутация: 105.3  
|
|
|
Похоже никто в Жуковском кроме ТС, сабантуй не раздражает. Хороший праздник на мой взгляд, проводится не первый раз, народ из-под палки туда никто не гонит, всем нравится, плов-шашлык хороший! ))
|
_____________________________ не трогай мой подъемник
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
Возраст: 35  C нами с 21.01.2010 Репутация: 53.7  
|
|
|
Был в парке, и что? Довольно приятная , цивильная(!) обстановка, продают вокруг национальные блюда ( вкусные кстати ), никто не пьёт. Сам не татарин, но было интересно. Не увидел ни одного бухого пузатого быдла в майке, шлёпках и шортах с бутылкой жигуля в руках и такой же девахой в другой руке, как обычно бывает на каждый праздник, чем был обрадован. Особо оскорбленным советую выпить ромашечки.
|
_____________________________ Mai non dire mai!
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
 C нами с 01.12.2010 Репутация: 221.8  
|
|
| Яблоко писал(а): |
|
поверьте, что скоро может поднятся вопрос о стрительстве мечети,
|
Придётся "опускать" (вопрос). Минарет с голосящим по пять раз на дню муэдзином и молящиеся на улицах ж*пой кверху - это как раз то, что не хватало Жуковскому...
Добавлено спустя 2 минуты 7 секунд:
| Wrong писал(а): |
|
Особо оскорбленным советую выпить ромашечки.
|
Пускай празднуют хоть ежегодно. Этим нормального человека не оскорбишь. Дело в тревоге за будущее города в случае "исламского вторжения".
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
Возраст: 39  C нами с 02.04.2006 Репутация: 107.1  
|
|
|
Лучше така праздник Троицу отпразновали чем Татарский Сабантуй.
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
Возраст: 54  C нами с 13.02.2010 Репутация: 110.9  
|
|
|
Если б концерт какой на летней сцене...
|
_____________________________
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
Возраст: 54  C нами с 24.12.2011 Репутация: 33.3  
|
|
| Логопед писал(а): |
|
Я верующий, мои чувства оскорблены, что мне делать?
|
смирись,гордыню отбрось,получил по морде-повернись другой стороной-как-то так вроде пишут
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
C нами с 07.06.2011 Репутация: 105.3  
|
|
| SneF писал(а): |
|
Лучше така праздник Троицу отпразновали чем Татарский Сабантуй.
|
Да можно просто нажраться в парке, матерясь, погонять пустой бутылкой ранимую жуковскую интеллигенцию и мирно уснуть под лавочкой, чего огород городить.
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
C нами с 30.11.2007 Репутация: 88.2  
|
|
| serg0183 писал(а): |
|
Непонятно откуда столько негатива по поводу праздника, на сцене выступали разные коллективы и участники, проживающие в городах Подмосковья, в том числе Жуковский, Раменское , Подольск итд, если вспомнить, то в ЛИИ раньше очень много приезжало работать из Татарстана (конкретно из КАИ) и потом тут оставались, создавали семьи итд, они такие же граждане РФ как и все мы. На празднике было всё культурно: музыка, танцы, конкурсы, много национальных блюд, выпечки итд (очень понравился плов), а главное всё без алкоголя.
|
Мы-то толерантные к ним со всей душой, а вот положение русских в Татарстане не совсем хорошее.
Русских в Татарстане ждёт судьба русских Северного Кавказа
Всё чаще из Татарстана приходят известия, говорящие о росте националистических настроений. О ситуации в регионе «НА» побеседовал с Раисом Сулеймановым – руководителем Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований.
– В чём собственно состоит русский вопрос для Татарстана?
– Во-первых, нет пропорциональности этнического представительства во власти. Русские составляют половину населения Татарстана, но в элите почти не представлены. В правительстве только два министра из девятнадцати – русские. Президент, госсоветник, премьер-министр, глава Верховного суда, глава парламента – все татары.
Во-вторых, проблема с русским языком. Когда 20 лет назад принимался закон о государственных языках, а их в Татарстане два, ввели обязательное изучение татарского всеми учениками в одинаковом объёме. Впоследствии число часов по татарскому увеличили, а по русскому – сократили. В итоге русские татарский так и не выучили, а общая грамотность по русскому снизилась, увеличилась межнациональная напряжённость. Получился отрицательный эффект во всём, при том, что в реформу вложили немалые деньги из бюджета республики.
И в-третьих, это вопрос поддержки русской культуры в Татарстане. Прежде всего возврат церквей. Например, в маленькой Дворцовой церкви в Казанском кремле располагается музей государственности татарского народа. Вы можете представить себе ситуацию, чтобы в каком-нибудь регионе в здании мечети располагался бы музей государственности русского народа?
– Республиканские власти тоже заражены национализмом?
– Шовинизм власти выражается не в радикальной и не в открытой форме, хотя идея независимого Татарстана где-то в кулуарах тоже обсуждается, но на публику такие разговоры не выносятся. Сдерживающими факторами являются наличие русского населения и расположение республики внутри России. Если бы Татарстан находился у границ, то эти сепаратистские настроения звучали бы куда громче.
– А как относятся русские Татарстана к местной и федеральной властям?
– Безусловно, они рассчитывали, что федеральный центр будет за них заступаться. На практике убеждаются, что Москве безразлично, что происходит с ними в Татарстане. Федеральному центру легче договориться с местной татарской этнократической элитой, она обеспечивает лояльность, победу на выборах. В силу этого русские проблемы в Московском Кремле не слышатся. Получается, что, выступая против местной элиты, русские Татарстана выступают и против федерального центра, который поддерживает татарскую этнократию.
– Как, по вашему мнению, будет развиваться ситуация в Татарстане?
– Все провалы федерального центра будут давать новые, нередко справедливые поводы для критики власти татарским сепаратистам. Последним это позволит усилить своё влияние. Если дезинтеграционные процессы в национальных республиках Поволжья усилятся, начнётся отток русского населения. А опыт показывает, когда уезжают русские, это всегда пагубно сказывается на экономике, запускается процесс этноконфессиональной архаизации общества в регионе. Подобное произошло в Таджикистане, Киргизии, Туркмении, в российских Чечне и Дагестане. При нынешней политике федерального центра русских в Татарстане ждёт судьба русских Северного Кавказа.
Тыц
Татарстанский муфтият проигрывает идеологическую борьбу за умы и сердца татарской молодежи, в среде которой с недавнего времени появилась «мода на кавказцев». В социальных сетях татарские националисты призывают молодых людей подражать сверстникам из Чечни и Дагестана в стиле одежды и вызывающих манерах поведения, дабы произвести устрашающий эффект на окружающих, в первую очередь на русских сограждан. Парни в футболках с кричащими подписями: «Я татар» или «100% татарин» – фотографируются, подобно северокавказским боевикам, с поднятыми вверх указательными пальцами (символ единобожия). Некоторые даже неумело пытаются сплясать на казанских улицах лезгинку.
По мнению опрошенных «НГ» экспертов, сегодня в 10 из более чем 50 мечетей Казани, в том числе расположенных в центре города, сильны позиции выходцев с Кавказа, среди которых немало людей с так называемым лесным прошлым. Вчерашние моджахеды переселяются в Татарстан и соседние поволжские регионы для распространения в среде здешних мусульман идей религиозно-идеологических течений, существующих сегодня на Кавказе.
Растущее влияние мусульман с Кавказа связывают с провозглашенной в 2011 году Доку Умаровым фетвой (постановлением) о том, что кавказские моджахеды должны переселяться в Поволжье, чтобы поднять здешних мусульман на джихад. Итогом вооруженного сопротивления, по мысли боевика, станет создание так называемого вилаета (провинции) Идель-Урал в составе так называемого большого Кавказского имарата. При этом территория татарской провинции должна совпадать с границами Золотой Орды, что, конечно же, льстит многим местным националистам, которые давно мечтают о скорейшей независимости Татарстана от России. Ситуация, сложившаяся в республике за последние полтора года, показывает, что фантазии чеченского полевого командира не столь абсурдны, как это могло показаться еще пару лет назад.
Тыц
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
Возраст: 41 C нами с 24.01.2005 Репутация: 397.4  
|
|
| Grom писал(а): |
|
Русских в Татарстане ждёт судьба русских Северного Кавказа
|
рукалицо. какой только хрени не понаписано в интернетах. автор вообще в татарстане то был хот раз??
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
 C нами с 13.11.2007 Репутация: 47.8  
|
|
| linch писал(а): |
рукалицо. какой только хрени не понаписано в интернетах. автор вообще в татарстане то был хот раз??
|
Был, конечно! Покатался через Google Street по дорогам!
|
_____________________________ who will deliver me from this body of death
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
Возраст: 55  C нами с 30.03.2009 Репутация: 159.2  
|
|
| Grom писал(а): |
|
Татарстанский муфтият проигрывает идеологическую борьбу за умы и сердца татарской молодежи
|
Вряд ли неприятие нормального праздника прибавит очков в идеологической борьбе за умы. Вообще тема странная и непонятная. Почему противопоставление?
Можно так : Троица & Сабантуй: всех с праздником!
|
|
|
|
|
|
|
 |
| |
|
|
|